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安定保安宮直加弄香

恭賀 安定保安宮 直加弄香 登錄 市定民俗文化資產！

臺南市文資處日前召開的台南市第一屆「民俗暨口述傳統暨傳統知識與實踐審議會」決議將「安定保安宮直加弄香」登錄為市定民俗文化資產。
「安定保安宮直加弄香」。安定古稱「直加弄」、「加弄」，為西拉雅族之社名，清初時改名「安定里」。創建於清嘉慶元年的安定保安宮，主祀保生大帝，早年直加弄香舉辦為三年一科，歲次每逢丑、辰、未、戌為香科繞境之年；二○○六年改以「城隍夜巡」取代香科、以「三朝祈安禮斗法會」取代醮科。而後每逢未年，擴大為全香境刈香繞境，即現今十二年舉行一次的直加弄香。

蘇厝燒王船

 

在台南十來座有「燒王船」習俗的廟宇中，本區蘇厝以一個庄同時擁有兩座「定期」的燒王船廟宇，大概是西南沿海一帶較具特殊的地方。這兩座廟宇分別是「長興宮」和「玉勒真護宮」，都是屬於瘟神廟，相傳西港慶安宮的「十二瘟王」和「燒王船」習俗，即源自長興宮。
前者的燒王船時間，每科都在王醮祭典結束的隔天早上舉行，日期大致在三月中旬，地點則在廟北的曾文溪畔﹔整個活動有三個特色是該廟所獨有﹕

1. 王船「出航」、由庄民肩扛，異於各地的推輪子或拉繩子。
2. 開路儀式，由兩人主持，前者右手持水勺猛敲左手所提木桶，後者則爬於地上，以身體擦地開路。
3. 每科燒王船前，太陽四周都會出現一個七彩光環，直到王船火化後才漸消失。

 

 

 

文化地景--長興宮

 

本區較知名的文化地景為老廟長興宮，長興宮的肇建淵源，頗類似南鯤鯓廟的傳說，同是「溪邊撿王船，迎奉建廟祀」的模式，只是南鯤鯓廟撿的是急水溪內的五府千歲，而長興宮撿的是曾文溪內的十二瘟王。
長興宮最早為一座草廟，直到同治六年（1867）才建磚廟，並定廟稱為「長興宮」，日治時期因皇民化運動，日人以築堤防災為由強行拆廟，光復後才重新改建。

小孔廟

位於南安國小大門入口左側，前身原為日治時期的神社，創設於民國26年，民國56年始改為今貌，堪稱為全台最小的「孔子廟」。

百齡刺桐永結連理

 

百齡刺桐老樹位於本區中沙里與安南區布袋里交界處，當地耆老表示老樹係於民國前經地方廟宇神明指示信徒栽種。
因地方傳說老樹託夢希望互結連理，一償百年宿願，又發現樹頂上有七個麻雀鳥巢，猶如七夕鵲橋，既有連理枝又飛來比翼鳥，進而由地方人士於民國92年4月20日福證完成聯姻。